L'écriture dans l'art

Bonjour,

Vous répondre me semble compliqué. Sans doute nous faudrait-il interroger Irma Blank elle-même? Toutefois, je vais tenter quelques mots. Au cours d'une de mes visites au CAPC, à la bibliothèque plus précisément du CAPC où étaient exposées d'autres oeuvres de l'artiste, de la documentation la concernant et plus largement les artistes lettristes ( pour info., la bibliothèque du CAPC est un lieu à connaître où l'accueil est sympathique ), j'ai eu la chance d'échanger quelques mots avec une des deux commissaires de l'exposition. Cette jeune femme m'a confirmé que la jeunesse d'I.B. était à la source de son travail et que l'exil avait été un déclencheur sans doute. L'exil, c'est l'éloignement. Cette mise à distance n'était-elle pas nécessaire pour entamer un travail réflexif sur la langue? sur sa propre langue maternelle? [ ne s'éloigne-t-on pas du quotidien pendant une séance d'analyse?] Mais ce travail , I.B. l'a mené et le mène depuis quarante années. Quarante années à reprendre et reprendre le même signe, le même geste . Son travail se découpe en quatre grands cycles (si mes souvenirs sont bons) : la pseudo-écriture, les lignes, le geste circulaire répété, la réapparition des mots. Il lui en a donc fallu de la "nourriture", de l'énergie pour remettre "plus de vingt fois" son ouvrage sur le métier.

"Hâtez - vous lentement; et, sans perdre courage, vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage: Polissez-le sans cesse et le repolissez; Ajoutez quelquefois et souvent effacez." Boileau.

I.B. en a eu du courage et en a encore pour se confronter toujours et toujours à l'espace de la feuille, de la toile, du matériau . D'où lui vient donc cette force qui la pousse physiquement à écrire ?

I.B. a quitté l'Allemagne pour la Sicile en 1955 après avoir rencontré celui qui allait devenir son mari, un mathématicien italien. Elle a donc vécu dix-huit dans cette île avant de s'installer à Milan. Il y a eu donc de l'amour dans l'exil. Exil qui s'est fait vers une terre de soleil, de chaleur. I.B. a ainsi adopté la langue italienne . ( La parlait-elle avant d'arriver en Sicile? Ou a-t-elle dû se colleter avec elle avant de l' apprivoiser?).

Pour avoir étudié l'allemand durant mes études secondaires , pour avoir aimé cette langue que je me reproche de ne pas parler couramment, et pour apprendre le b-a-ba de l'italien depuis quelques mois, je me dis qu'il y a tout de même du chant dans cette dernière langue, que je ne trouve pas dans l'allemand. Alors, de l'amour, de la lumière et de la musique dans la vie, (bien qu'I.B. travaille dans le silence) , voilà bien trois ingrédients roboratifs!

I.B. a -t-elle dépassé cette douleur, cette souffrance que j'ai essayé de définir dans mon texte? Pourquoi poursuit-elle? Ne recherche-t-elle pas encore l'apaisement?

Pour avoir il y a bien longtemps "perdu l'évidence des mots" et pour avoir mené (bien modestement) un travail plastique sur le sens des mots, pendant plus de deux ans, avec l'aide irremplaçable d'un artiste, j'ai eu, en découvrant son travail, le sentiment de comprendre quelque chose, d'être face à du "connu". mais j'ai été (si vous permettez le mot) si scotchée, si éberluée. Complètement stupéfaite par son travail magnifique bien sûr , par son opiniâtreté : quarante années de recherche tout de même! Et elle est à peine connue! (en tout cas, elle l'était pour moi jusqu'à l'année dernière).Son travail est selon moi essentiel . J 'y ai retrouvé également tant de ce que j'ai pu attraper en participant aux séminaires de votre école au cours des deux dernières années.

Aussi à mon tour, je souhaiterais, si vous le permettez, poser une question au psychanalyste que vous êtes. Question stupide sans doute ( je ne maîtrise pas du tout les concepts lacaniens ) mais je vais oser!

Quelle est la jouissance qui participe à l'acte créatif d'Irma Blank? celui d'écrire sans cesse et répéter sans cesse le même geste, le même signe.

N'aurait-elle pas pu sombrer dans l'épuisement, la folie? S'il n'y avait pas eu l'amour, la lumière et le chant.